Теория инстинктов социального поведения

Третьей теоретической предпосылкой современной науки о людском общении можно считать теорию инстинктов общественного поведения, которая появилась из идеи эволюционизма Ч. Дарвина (1809–1882) и Г. Спенсера (1820–1903).

В центре этого направления теория У. Мак-Даугалла (1871–1938), британского психолога, с 1920 г. работавшего в США. Главные тезисы его теории таковы.

1. Психология личности играет решающую роль в формировании публичной Теория инстинктов социального поведения психологии.

2. Главной предпосылкой общественного поведения индивидов являются прирожденные инстинкты. Под инстинктами понимается прирожденная психофизиологическая расположенность к восприятию наружных объектов определенного класса, вызывающая эмоции и готовность реагировать тем либо другим образом. Другими словами, действие инстинкта подразумевает появление чувственной реакции, мотива или поступка. При всем этом каждому инстинкту соответствует Теория инстинктов социального поведения полностью определенная эмоция. Повышенное внимание исследователь уделял стадному инстинкту, порождающему чувство принадлежности и тем лежащему в базе многих соц инстинктов.

Эта концепция перетерпела некую эволюцию: к 1932 г. Мак-Даугалл отказался от термина “инстинкт”, заменив его понятием “расположенность”. Было увеличено количество последних с 11 до 18, но сущность доктрины не поменялась Теория инстинктов социального поведения. Безотчетные потребности в еде, сне, сексе, родительской заботе, самоутверждении, комфорте и т. д. как и раньше числились основной движущей силой людского поведения, фундаментом публичной жизни. Но равномерно южноамериканский умственный климат изменялся: ученые разочаровывались в достаточно примитивной идее неизменности людской природы, и чаша весов склонялась в пользу другой крайности – ведущей роли Теория инстинктов социального поведения среды.

Бихевиоризм

Новое учение, получившее названиебихевиоризма, ведет начало с 1913 г. и имеет в собственной базе экспериментальное исследование животных. Родоначальниками его числятся Э. Торндайк (1874–1949) и Дж. Уотсон (1878–1958), сильное воздействие на которых оказали труды известного российского физиолога И.П. Павлова.

Бихевиоризм– наука о поведении – предлагает отказ от конкретного исследования сознания, а заместо этого Теория инстинктов социального поведения – исследование людского поведения по схеме “стимул – реакция”, т. е. на 1-ый план выдвигаются наружные причины. Если их воздействие совпадает с прирожденными рефлексами физиологического нрава, вступает в силу “закон эффекта”: данная поведенческая реакция закрепляется. Как следует, манипулируя наружными раздражителями, можно довести до автоматизма любые нужные формы общественного поведения Теория инстинктов социального поведения. При всем этом игнорируются не только лишь прирожденные задатки личности, да и уникальный актуальный опыт, установки и убеждения. По другому говоря, в центре внимания исследователей находится связь меж стимулом и реакцией, но не их содержание. Но бихевиоризм оказал существенное воздействие на социологию, антропологию и, что в особенности принципиально, на менеджмент [5].

В Теория инстинктов социального поведения необихевиоризме (Б. Скиннер, Н. Миллер, Д. Доллард, Д. Хоманс и др.) обычная схема “стимул – реакция” усложняется введением промежных переменных. Исходя из убеждений препядствия делового общения больший энтузиазм представляет теория общественного обмена Д. Хоманса, согласно которой частота и качество вознаграждения (к примеру благодарность) прямо пропорциональны желанию оказывать помощь источнику Теория инстинктов социального поведения положительного стимула.

Фрейдизм

Особенное место в истории социальной психологии занимает З. Фрейд (1856–1939), австрийский доктор и психолог. Фрейд прожил в Вене фактически всю жизнь, совмещая преподавательскую работу с мед практикой. Существенное воздействие на становление его учения оказала научная стажировка в Париже в 1885 г. у известного доктора-психиатра Ж. Шарко и поездка с целью Теория инстинктов социального поведения чтения лекций в Америку в 1909 г.

Западная Европа на рубеже XIX–XX вв. характеризовалась социальной стабильностью, бесконфликтностью, избыточно-оптимистическим отношением к цивилизации, бескрайней верой в человечий разум и способности науки, буржуазным ханжеством викторианской эры в сфере морали и нравственных отношений. В этих критериях юный и честолюбивый Фрейд Теория инстинктов социального поведения, воспитанный на идеях естествознания и воинственно настроенный к “метафизике”, приступил к исследованию психологических болезней. В то время предпосылкой психологических отклонений числились отличия физиологические. У Шарко Фрейд познакомился с гипнотической практикой исцеления истерии и начал учить глубинные пласты людской психики.
Он пришел к выводу, что нервные заболевания вызываются безотчетными психологическими травмами Теория инстинктов социального поведения, и связал эти травмы с половым инстинктом, сексапильными переживаниями. Научная Вена не приняла открытия Фрейда, но поездка в США с лекциями о психоанализе, сделала переворот в науке.

Разглядим те положения, которые имеют прямое отношение к закономерностям людского общения и поведения в обществе и в той либо другой степени выдержали Теория инстинктов социального поведения испытание временем [9].

модель психологической структуры личности, по Фрейду, состоит из 3-х уровней: “Оно”, “Я”, “Сверх-Я” (по-латински “Ид”, “Эго”, “Супер-Эго”).

Под “Оно” понимается самый глубинный, труднодоступный сознанию слой людской психики, вначале иррациональный источник сексапильной энергии, называемый либидо. “Оно” подчиняется принципу наслаждения, повсевременно стремится воплотить себя и время Теория инстинктов социального поведения от времени прорывается в сознание в образной форме сновидений, в виде описок и оговорок. Являясь источником неизменного психологического напряжения, “Оно” социально небезопасно, потому что бесконтрольная реализация каждым индивидумом собственных инстинктов может привести к смерти людского общения. На практике этого не происходит, так как на пути запрещенной сексапильной энергии встает “плотина” в виде Теория инстинктов социального поведения нашего “Я”.

Я”подчиняется принципу действительности, формируется на базе личного опыта и призвано содействовать самосохранению личности, ее адаптации к окружающей среде на базе сдерживания и угнетения инстинктов.

“Я”, в свою очередь, подконтрольно “Сверх-Я”, под которым понимаются усвоенные индивидумом публичные запреты и ценности, моральные и религиозные нормы. “Сверх-Я Теория инстинктов социального поведения” формируется в итоге идентификации малыша с папой, выступает источником чувства вины, укоров совести, недовольства собой. Отсюда следует феноминальный вывод, что на психическом уровне обычных людей нет, все – невротики, так как у каждого находится внутренний конфликт, стрессовая ситуация.

В этой связи практический энтузиазм представляют предложенные Фрейдом механизмыснятия стрессового напряжения, а именно вытеснение Теория инстинктов социального поведения и сублимация. Сущность их можно проиллюстрировать последующим образом. Представьте для себя герметически закрытый паровой котел, в каком непреклонно увеличивается давление. Взрыв неизбежен. Как его предупредить? Или очень укрепить стены котла, или открыть предохранительный клапан и выпустить пар. 1-ое – это вытеснение, когда ненужные чувства и желания вытесняются в область безотчетного Теория инстинктов социального поведения, но даже после перемещения продолжают мотивировать эмоциональное состояние и поведение, остаются источником переживаний. 2-ое – сублимация: сексапильная энергия катализируется, т. е. трансформируется во внешнюю деятельность, не противоречащую общественно весомым ценностям, к примеру, художественное творчество.

Таким макаром на базе выше произнесенного можно констатировать, чтоСоц психология освещает закономерности появления Теория инстинктов социального поведения, развития и проявления социально-психологических явлений. Социально-психологические явления появляются и появляются на различных уровнях (макро-, мезо-, микро-), в различных сферах (страны, экономики, общества, отдельной личности) и критериях (обычных, осложненных и экстремальных).

К осознанию и разъяснению науки о социально-психологических парадоксах в обществе в научной среде обусловились 3 подхода по вопросу предмета социальной Теория инстинктов социального поведения психологии:

1-й определяет, что Соц психология – это наука о «массовидных явлениях психики» под которыми понимают разные явления от психологии классов и общностей до исследования характеров, традиций, обычаев групп, обществ и т.д.;

2-й изучит общественную психологию, понимая под этим исследование публичного сознания, через исследование социальной психологии личности Теория инстинктов социального поведения;

3-й попытка синтезировать два прошлых подхода, изучая массовые психологические процессы и положение личности в группе.

За единицу анализа в социальной психологии берут «взаимодействие» в итоге которого, образуются социально-психологические явления. По существу они и есть эффекты взаимодействия. Конкретно они выступают в качестве универсального понятия социальной психологии, единицы ее анализа.

Вопросы для самоконтроля

1. Из Теория инстинктов социального поведения каких отраслей познания сложилась соц психология как наука?

2. Что можно выделить в качестве объекта и предмета исследования в социальной психологии?

3. Что вы понимаете о государственной психологии и ее значении для практики использования в деловом общении?

4. Какова сущность психологии толпы? В чем особенности манипулирования массой?

5. Поведайте о безотчетных механизмах Теория инстинктов социального поведения личности по учению З. Фрейда.

6. Как связаны бихевиоризм и современные концепции управления персоналом?

Контрольный тест

1. Бихевиоризм – это учение

А) о поведении человека основанное на исследовании его актуального опыта

Б) о поведении вызванного наружным раздражителем

В) о поведении человека руководствующегося сознательным отношением к происходящему.

2. Вывод о том, что разные формы социальной психики являются отменно новым Теория инстинктов социального поведения образованием, а не средней суммой личных психик, был в первый раз сформулирован:

А) в психологии народов

Б) в психологии масс

В) в психологии толпы

3.Значение психологии народов состоит в том, что:

А) в рамках этой концепции обосновывается существование коллективной психики и сознания, не сводимых к персональному сознанию

Б) в этой теории показано существование феноменов Теория инстинктов социального поведения, которые порождены не личным, а коллективным сознанием

В) в уподоблении себя другому человеку

4.Конкретными создателями психологии масс были:

А) В. Макдаугал

Б) М. Лазарус, Г, Штейнталь

В) Г. Лебон, Г. Штейнталь

Г) С.Сигеле, Г.Лебон

5. Функционализм как направление в социальной психологии появился под воздействием:

А) теории К.Маркса о добавочной цены

Б) концепций психологии народов Теория инстинктов социального поведения и психологии масс

В) эволюционной теории Ч. Дарвина и теории социал-дарвинизма Г. Спенсера

Г) бихевиоризма

6. Частота и качество вознаграждения (к примеру благодарность) прямо пропорциональны желанию оказывать помощь источнику положительного стимула относится к:

А) теории общественного обмена

Б) необихевиоризм

В) теории психологии масс

7. Центральной мыслью бихевиоризма в социальной психологии является:

А) мысль неизбежности воздействия

Б) мысль наказания

В) мысль Теория инстинктов социального поведения подкрепления

Г) мысль измерения

8. Какое из приведенных ниже высказываниям не относится к предписаниям, описанным Э.Берном

А) «будь совершенным»

Б) «поторопись»

В) «будь сильным»

Г) «будь собой»

9. Концепции психологии масс содержат внутри себя принципиальные социально-психологические закономерности:

А) взаимодействия людей в массе

Б) воздействие средств массовой культуры на публичное и общее сознание

В) отношений массы и Теория инстинктов социального поведения элиты

10. Понятие соц воздействие в социальную психологию ввел:

А) Дж. Уотсон

Б) Оллпорт

В) Мак Дугалл

11. В первый раз смоделировал авторитарный и демократический типы управления в лабораторных критериях:

А) Музафер Шериф

Б) Курт Левин

В) Лион Фестингер

11. Для индивидума в массе типичны:

А) обезличенность,

Б) резкое доминирование эмоций, утрата ума
В) утрата личной ответственности

Г) все выше перечисленное

12. «Психология народов» как Теория инстинктов социального поведения теоретическая школа сложилась:

А) в Германии

Б) во Франции

В) в Великобритании

Г) в США

Лекция 2. ПСИХОЛОГИЯ И ПОВЕДЕНИЕ ГРУПП

Тема 2.1. История исследования групп в социальной психологии

«Простой соц контакт порождает стимуляцию инстинкта, повышающего эффективность каждого отдельного работника». ( К. Маркс)

Жизнь большинства людей проходит в тех либо других группах (взросление, социализация, обучение, приобретение способностей, умений Теория инстинктов социального поведения, профессий) связана для каждого из нас со вступлением во все новые и новые группы. Принадлежность к группе – обязательное условие людского существования, сохранения психологического здоровья.

Теоретики психологии масс Г. Тард и Г. Лебон внушительно обосновали, что поведение и психика раздельно взятого индивидума и его же, но находящегося в массе, посреди Теория инстинктов социального поведения других людей, очень различаются. Собрание уже 2-ух людей образует массу. У истоков социально-психологического и фактически социологического осознания групп стоит психология масс.

Соц психология обратилась к дилемме группового, массового поведения только через несколько десятилетий после психологии масс, в 1930-х г.г. Вначале в социальной психологии была традиция, которая предписывала учить соц Теория инстинктов социального поведения поведение на уровне деяния индивидов, а не групп. Психологи основное внимание уделяли личному восприятию, личным установкам, действиям, межличностным взаимодействиям и т. д.

Некие психологи утверждали, что групп как носителей особенной психологии вообщем не существует, что группы – это некоторые фикции, сделанные воображением. Так, а именно, Флойд Оллпорт утверждал, что группа Теория инстинктов социального поведения представляет собой только набор разделяемых людьми ценностей, мыслей, привычек, т.е. всего того, что сразу находится в головах нескольких людей. Данная точка зрения получила в истории социальной психологии заглавие персоналистиического либо чисто психического подхода. Н. Тритлетт, У. Мак-Дугалл, М. Шериф, С. Аш, Л. Фестингер, Дж. Хоманс продолжили Теория инстинктов социального поведения данную традицию, но их подход был наименее конструктивным.

Наряду с персонализмом в социальной психологии сложилась и социологическая традицияидущая от Э. Дюркгейма, В. Парето, М. Вебера, Г. Тарда. Сторонники этого подхода утверждали, что все соц поведение не может быть правильно объяснено и понятно, если учить его только на уровне поведения индивидов. Потому Теория инстинктов социального поведения группы и групповые процессы нужно учить сами по для себя, так как психологию групп нереально осознать на базе персональной психологии.

Активное исследование групп началось в 1930-х г.г. Вот тогда Курт Левин провел в США 1-ые лабораторные исследования групповых процессов («групповых динамик»). В социальной психологии благодаря Левину появились Теория инстинктов социального поведения такие понятия, как «групповая сплоченность», «тип лидерства», им было сформулировано 1-ое определение группы (Шихерев П. Н., 1999, с. 89).

В 1950-60-х г.г. происходило насыщенное сближение вышеназванных течений социальной психологии – персоналистской и социологической школ. Противоречия равномерно преодолевались. Эта объединительная тенденция появилась не случаем. Неувязка исследования закономерностей групповых процессов заполучила животрепещущее Теория инстинктов социального поведения практическое значение. 75% всех исследовательских работ малых групп финансировалось промышленными фирмами и военными организациями. Энтузиазм муниципальных учреждений, предпринимателей и финансистов к исследованию групп был продиктован потребностью совершенствования способов управления группами-организациями, а через их индивидумами.

Количество публикаций, касающихся заморочек групп в мировой литературе с 1897 по 1959г. составило 2112 наименований, но с Теория инстинктов социального поведения 1959 по 1969г. оно возросло на 2000, а с 1967 по 1972г. еще на 3400, 90% всех публикаций, касающихся исследования групп, пришлись на долю США. (Семечкин Н. И., 2004, с. 292).

Определение группы

По мере становления социальной психологии отрицание групп как носителей особенной психологии было преодолено. Но остались другие препядствия. Одна из их связана с определением того, что все Теория инстинктов социального поведения-таки такое группа.

Обилие групп, членами которых мы являемся, идеальнее всего подтверждает то, что группы – это не фикции, не фантомы сознания, а активные психические субъекты социальной действительности. Разнотипность групп затрудняет саму возможность выделить в их нечто общее, чтоб дать определение группы. Разумеется, что не всякую совокупа людей, даже собравшихся Теория инстинктов социального поведения в одном месте, можно считать группой.

Что все-таки делает группу группой? Что является более общим признаком группы? Э. Берн утверждает, что это некоторое понимание принадлежности и непринадлежности, т.е. «Мы» и «Вы». Австралийский соц психолог Джон Тернер гласил, на самом деле, о том же, утверждал, что Теория инстинктов социального поведения члены группы должны принимать себя как «Мы» в отличие от «Они» (Майерс Д., 1997).

Но это очень общий аспект. Он не позволяет осознать, что, фактически, принуждает некоторую совокупа индивидов обдумывать себя как «Мы».

Более неоспоримым представляется аспект определения группы, предложенный Куртом Левиным, который подразумевал, что сущность группы состоит во взаимозависимости ее членов Теория инстинктов социального поведения. Как следует, группа представляет собой «динамическое целое», а изменение в одной ее части тянет за собой конфигурации в хоть какой другой части. Сплоченность группы определяется степенью взаимозависимости и взаимодействия всех частей и членов группы.

Большая часть современных определений группы является производным от формулировки, предложенной К. Левиным Теория инстинктов социального поведения. Группа– это объединение, сложившееся из 2-ух либо более человек, которые с определенной мерой активности ведут взаимодействие вместе.

Разные создатели выделяют последующие признаки группы:

- наличие структуры;

- наличие организации;

- активное взаимодействие членов группы;

- понимание себя членами группы как одного целого, как «Мы» в отличие от всех других людей, которые воспринимаются как «Они».

Таким Теория инстинктов социального поведения макаром, группа появляется каждый раз, когда по последней мере два человека начинают вести взаимодействие вместе, выполняя свою роль и соблюдая определенные нормы и правила.

Группа возникает тогда, когда взаимодействие людей приводит к формированию групповой структуры. При этом не непременно, чтоб люди находились в тесноватом, конкретном содействии. Они могут находиться на Теория инстинктов социального поведения большенном расстоянии друг от друга, изредка, а может быть никогда не видеться вместе и все же создавать группу.

Джозеф Мак-Грас считает, что группы могут различаться по степени выраженности в их групповых признаков: количеством соц взаимодействий, степенью воздействия членов группы друг на друга, количеством групповых норм и правил, наличием Теория инстинктов социального поведения обоюдных обязанностей и т.д. (McGrath, 1984)

Все это будет определять меру сплоченности группы и долговременность ее существования.

Размер группы

Группа подразумевает взаимозависимость и взаимодействие собственных членов, вследствие чего у их появляются общие переживания, развиваются и инсталлируются чувственные связи, также формируются определенные групповые роли. Группы отличаются друг от друга по Теория инстинктов социального поведения многим характеристикам. Они могут различаться по размеру, составу, т.е. по «внешнему виду» - возрастной, гендерной, этнической, социальной принадлежности собственных членов. Не считая того, группы отличаются друг от друга структурно.

В протяжении всей истории исследования групп исследователи пробовали установить лучший размер группы, нужный для решения тех либо других Теория инстинктов социального поведения задач. Препядствия, решаемые разными группами значительно различаются: у домашней – одни, у спортивной – другие. Потому ставить вопрос об рациональном размере группы глупо: до того как гласить о размере группы, нужно уточнить, о какой непосредственно группе речь идет.

Вопрос о размерах группы – полностью прагматический. К примеру, из скольких человек должна состоять Теория инстинктов социального поведения академическая студенческая группа, чтоб каждый учащийся и группа в целом могли очень отлично воспользоваться ресурсами Университета.

Южноамериканские социальные психологи обычно занимались неувязкой рационального размера 2-ух разновидностей групп. Во-1-х, групп, созданных для решения умственных задач (П. Слейтер – 5 человек, А. Осборн – от 5 до 10); а, во-2-х - жюри присяжных (малогабаритное жюри из 6 человек Теория инстинктов социального поведения может резвее достигнуть единогласия).

Таким макаром, размер группы – это не просто описательная черта, он является принципиальным фактором, влияющим на течение внутригрупповых процессов: большой группе тяжело принять единогласное решение.

Каким должен быть размер группы, которая работает в экстремальных критериях (подводная лодка, космос, пограничная застава и т.д.)? Словом Теория инстинктов социального поведения, все те места, где люди долгое время находятся в критериях принужденной групповой изоляции.

Часто замкнутость относительно маленьких групп, обусловленная разными причинами (экономическими, психической безграмотностью, равнодушием и т.д.) приводит к конфликтам, психологическим расстройствам и болезням, самоубийствам и убийствам посреди членов групп, оказавшихся в изоляции. Это явление узнаваемый полярный исследователь Р Теория инстинктов социального поведения. Амундсен именовал «экспедиционным бешенством», а другой, более узнаваемый путник Т. Хейердал - «острым экспедиционитом».

Размер домашней группы затрагивает очередной нюанс данной задачи. Понятно, что обычная семья состояла из нескольких поколений, что и обеспечивало ее стабильность. Современная нуклеарная семья (предки и детки до совершеннолетия) немногочисленна, а поэтому и неустойчива.

Естественно, в этом Теория инстинктов социального поведения случае важен не только лишь размер домашней группы сам по для себя, так как это вопрос семейных ценностей – т.е. установок в отношении семьи как социальной ценности. Все же, многочисленность домашней группы можно рассматривать как фактор самосохранения семьи. (Мацумото, 2002г.).

Таким макаром, неправомерно ставить вопрос об рациональном размере Теория инстинктов социального поведения группы вообщем, безотносительно к тому, что же это все-таки за группа. Во-1-х, не существует одного аспекта удачливости и эффективности всех групп во всем и в всех критериях. Огромные группы могут содействовать понижению активности собственных членов, ухудшению психического климата, но в большой группе легче отыскать единомышленников. Но если в малеханькой Теория инстинктов социального поведения группе человек всегда рискует остаться в одиночестве, то в большой группе ему легче отыскать единомышленников. Во-2-х, размер группы должен соотноситься со сложностью решаемой задачки. Выполнение одних задач под силу одиночке, тогда как для решения других требуется роль многих людей. В-3-х, размер группы должен зависеть от того, как Теория инстинктов социального поведения структурирована задачка, т.е. как ее можно разложить на подзадачи.

Не считая того, при определении размера группы нужно учесть ее тип, происшествия, в каких ей предстоит действовать, также вероятную длительность ее существования. (Семечкин Н.И., 2004, с. 297).

Структура группы. Роль, ролевые ожидания и статус

Структура группы является системой групповых ролей Теория инстинктов социального поведения, норм и отношений членов группы меж собой. Все эти элементы групповой структуры могут появиться стихийно, в процессе становления группы, но могут быть установлены и устроителями группы. Структура группы обеспечивает единство членов группы, поддерживает ее функционирование, жизнедеятельность. Не считая того, так как структурные свойства у каждой группы свои, структура является Теория инстинктов социального поведения выражением специфичности той либо другой группы, ее направленности, сути, стойкости и всепостоянства.

Что касается роли, то она связана с выполнением тех либо других функций человеком, занимающим определенную социальную позицию.

Ролевые ожидания – это представления о том, что должен делать человек, играющий определенную социальную роль. Ролевое разделение является чертой групповой структуры.

Малые Теория инстинктов социального поведения группы делятся на формальные и неформальные. Основное различие меж ними заключается в том, что 1-ые создаются и организуются преднамеренно, в то время как 2-ые обычно появляются стихийно. Зависимо от того является ли группа формальной либо неформальной, ролевое разделение происходит или спонтанно, или преднамеренно.

В формальных группах роли распределяются Теория инстинктов социального поведения и предписываются – к примеру, назначается формальный фаворит. Но в хоть какой формальной группе параллельно идет и самопроизвольное ролевое рассредотачивание. Так, вместе с формальным управляющим в группе возникает неформальный фаворит, владеющий даже огромным воздействием.

Когда группа еще только формируется, роли ее членов определены нечетко, но потом происходит довольно разноплановый процесс вычленения Теория инстинктов социального поведения тех либо других ролей. К примеру, в хоть какой студенческой группе определяется «комик», «самый умный», «самый тупой», «самый справедливый», «самый хитрый», «сексапильный» и т.д. член группы. Когда же группа уже сложилась и какое-то время работает, то для новенького, только-только вступающего в группу, может быть заблаговременно Теория инстинктов социального поведения отведено конкретное место, обычно, не очень престижное.

В любом соц обществе всегда выстраивается определенная система соподчинения авторитетов, потому людям присуща «борьба за статус». Т.к. не все роли пользуются схожим почтением и соответственно владеют равным статусом. Степень статусности находится в зависимости от возраста, уровня образования, пола, культурной принадлежности членов Теория инстинктов социального поведения группы, нрава ее деятельности, направленности и т. д. (Морис, 2002).

Социологи Дж. Бергер, С. Розенхольц и Дж. Зелдич разработали теорию статусных черт. Эта теория разъясняет, как появляются статусные различия. Согласно данной теории, основанием для неравенства статусов являются те различия, которые имеются у индивидов – членов группы. Статусной может стать неважно какая Теория инстинктов социального поведения черта человека, отличающая его от других. В разных исследовательских работах было выявлено, что статусными возможно окажутся такие свойства, как возможности, военные чины и звания, настойчивость, демонстрируемая озабоченность групповыми целями и т. п. В целом же, исследователи установили, что в западных культурах большенными шансами на получение высочайшего статуса владеют мужчины Теория инстинктов социального поведения, люди белоснежной расы, старые, в отличие от дам, чернокожих и молодежи.

Контрольные вопросы

1. Чем группа отличается от случайного, либо агрегатного, скопления людей?

2. Из каких частей складывается групповая структура?

3. В чем состоит сущность группы, по воззрению К. Левина?

4. Назовите главные признаки группы.

5. Правомерно ли ставить вопрос об рациональном размере группы Теория инстинктов социального поведения?

6. Почему численность группы приобретает актуально принципиальное значение, когда группа работает в экстремальных критериях?

7. Почему численность группы можно рассматривать как фактор самосохранения семьи?

Контрольный тест

1.Малая группа – это

А) маленькое по размеру объединение людей, связанных конкретным взаимодействием.

Б) стихийно возникшее, характеризующееся отсутствием общей цели скопление людей, находящихся в конкретном контакте.

В)маленькое Теория инстинктов социального поведения по размеру объединение людей, не связанных конкретным взаимодействием.

2. Групповое давление – это

А) анализ воздействия организации на социально-психологическую структуру и развитие коллектива.

Б) процесс воздействия установок, норм, ценностей и поведения членов группы на представления и поведение индивидума.

В) изменение воззрений, установок и поведения индивидов под воздействием окружающих.

3. Соц стереотип – это

А) относительно Теория инстинктов социального поведения устойчивый и облегченный образ общественного объекта – группы, человека, действия, явления.

Б) тенденция переоценивать степень, в какой поведение человека находится в зависимости от внутренних, диспозиционных причин, и недооценивать роль ситуационных причин.

В) установка, которая препятствует адекватному восприятию сообщения либо деяния.

4. Соц перцепция – это

А) восприятие и осознание и оценка людьми соц объектов, сначала Теория инстинктов социального поведения самих себя, других людей, соц групп.

Б) связана с выявлением специфичности информационного обмена меж людьми как активными субъектами.

В) связана с конкретной организацией совместной деятельности людей, их взаимодействие.

5. Социометрия – способ

А) сбора инфы об беспристрастных либо личных фактах со слов опрашиваемого;

Б) сбора инфы методом конкретного, целенаправленного Теория инстинктов социального поведения и периодического восприятия и регистрации социально-психологических явлений;

В) диагностики социально-психологической структуры отношений в малых группах

6. Ситуация, в какой факт присутствия другого увеличивает продуктивность деятельности. именуется

А) социальной фасилитацией

Б) социальной ингибицией

В) сдвигом риска

Г) каузальной атрибуцией

7. Ситуация, в какой очевидность правильного решения приносится в жертву единодушия группы

А) соц фасилитация

Б) групповая поляризация

В) сдвиг риска

Г) огруппленное мышление

8. Соц статус – это

А) положение Теория инстинктов социального поведения субъекта в системе межличностных отношений, определяющих его обязанности, права и привилегии.

Б) изменение воззрений, установок и поведения индивидов под воздействием окружающих.

В) процесс формирования привлекательности человека для воспринимающего, результатом чего является формирование межличностных отношений.

9. Механизм проекции – это

А) неосознаваемое рвение иметь точные, непротиворечивые, упорядоченные представления о воспринимаемых лицах.

Б) наделение Теория инстинктов социального поведения познаваемого объекта только положительными свойствами.

В) перенос на познаваемых людей психологических особенностей субъекта восприятия.

10. Соц дистанция – это

А) сочетание официальных и межличностных отношений, которое определяет близость контактирующих, соответственных социокультурным нормам общностей, к которым они принадлежат.

Б) наилучшее сочетание психических особенностей партнеров, содействующих оптимизации их общения и деятельности.

В) особая область Теория инстинктов социального поведения, занимающаяся нормами пространственной и временной организации общения.

11. Конформизм – это

А) процесс воздействия установок, норм, ценностей и поведения членов группы на представления и поведение индивидума.

Б) некое противоречие меж 2-мя либо более установками.

В) изменение вначале противоречащих воззрений, установок и поведения индивидов под воздействием окружающих.

12. Интерактивная сторона общения –

А) восприятие и Теория инстинктов социального поведения осознание и оценка людьми соц объектов, сначала самих себя, других людей, соц групп.

Б) связана с выявлением специфичности информационного обмена меж людьми как активными субъектами.

В) связана с конкретной организацией совместной деятельности людей, их взаимодействие.

13. Частота и качество вознаграждения (к примеру благодарность) прямо пропорциональны желанию оказывать помощь источнику Теория инстинктов социального поведения положительного стимула относится к:

А) теории общественного обмена

Б) необихевиоризм

В) теории психологии масс

Рекомендуемая литература

1. Андреева, Г.М. Современная соц психология на западе / Г.М. Андреева, Н.Н. Богомолова, Л.А. Петровская. – М.: Изд-во МГУ, 1978.

2. Виттельс, Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа / Ф. Виттельс. – Л.: Эго, 1991.

3. Грановская, Р.М. Элементы практической Теория инстинктов социального поведения психологии / Р.М.. Грановская. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1984.

4. Кульмин, Е.С. Соц психология / Е.С. Кульмин; Под ред. В.Е. Семенова. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.

5. Мескон, М. Базы менеджмента / М. Мескон, М. Альберт, Ф. Хедуори. – М.: Дело, 1992.

6. Платон. Правительство / Платон // Соч.: В 3 т. – М.: Идея, 1971. – Т. 3. Ч Теория инстинктов социального поведения. 1.

7. Федотов, Г. Святые Старой Руси / Г. Федотов. – М.: Столичный рабочий, 1990.

8. Франклин, Б. Автобиография / Б. Франклин. – М.: Столичный рабочий, 1988.

9. Фрейд, З. “Я” и “Оно” / З. Фрейд // Труды различных лет. – Тбилиси, 1991.

10. Ярошевский, М.Г. История психологии / М.Г. Ярошевский. – М.: Идея, 1984.

11. Дж.Майерс Соц психология М.,1991.

Персоналии

Аристотель

(384-322 до н. э.)

Аристотель Теория инстинктов социального поведения - древнегреческий ученый, философ,
был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы людского развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Более известными его трудами числятся «Метафизика», «Физика», «Политика», «Поэтика».

Платон (Аристокл) (приблизительно 428 – 348 до н.э.) –

древнегреческий философ.

Родился Платон в семье с аристократическими корнями. После знакомства с Сократом принял его Теория инстинктов социального поведения учение. Потом в биографии Платона состоялось несколько путешествий: в Мегарц, Кирену, Египет, Италию, Афины. Конкретно в Афинах Платоном была базирована собственная академия.

Философия Платона получила наибольшее выражение в учении о зании, также политико-правовом направлении. Теория зания у Платона базируется на 2-ух методах обретения познаний – средством чувств (вера, уподобление Теория инстинктов социального поведения) и разумом.

В собственном труде «Государство» философ обрисовывает политическую утопию. Также в собственной биографии Платон рассматривал разные виды правления, выставленные тимократией, олигархией, демократией, деспотией. Последующий труд «Законы» также был посвящен утопическому государству. Полностью изучить наследство философа удалось только в 15 веке, когда его работы были переведены с греческого.

Зигмунд Фрейд Теория инстинктов социального поведения (1856 — 1939) –

невролог, психиатр, психолог.

Родился 6 мая 1856 года в Фрайберге, Чехия. Потом из-за преследований евреев в биографии Фрейда состоялся переезд совместно с семьей в город Тысменица Ивано-Франковской области Украины.

Психоанализ Фрейда основан на исследовании ранее испытанных травматических переживаний. Разбирая сновидение как сообщение, он выяснял предпосылки заболевания, давая таким Теория инстинктов социального поведения макаром пациенту излечиться.

Исследованию психологии Фрейд предназначил несколько работ. Его способ свободных ассоциаций представлял неконтролируемый поток мыслей пациента.

В 1938 году в биографии Зигмунда Фрейда состоялся очередной переезд: в Лондон. Макс Шур по требованию Фрейда, претерпевающего значимые боли в итоге заболевания раком, отдал ему превышенную дозу морфия. От нее Фрейд скончался 23 сентября Теория инстинктов социального поведения 1939 года.

Карл Генрих Маркс (1818 — 1883) —

экономист, философ, политический журналист.

Родился 5 мая 1818 года в Трире, Пруссия.

Образование в биографии Маркса было получено в гимназии Трира. После ее окончания в 1835 году, Карл поступил в институт городка Бонн, потом Берлинский институт. В 1841 году Карл Маркс закончил институт, защитил докторскую диссертацию. В то Теория инстинктов социального поведения время он увлекался выдвижением атеистических, революционных мыслях из философии Гегеля.

В 1842-1843 годах работал в газете после закрытия газеты увлекся политической экономией. Женившись на Дженни Вестафлен, переехал в Париж. Потом в биографии Карла Маркса происходит знакомство с Энгельсом. После чего Маркс жил в Брюсселе, Кёльне, Лондоне. В 1864 году им была базирована Теория инстинктов социального поведения «Международная рабочая ассоциация».


teoriya-poetapnogo-formirovaniya-dejstvij.html
teoriya-polya-klevin-doklad.html
teoriya-postindustrialnogo-obshestva-d-bella.html